Bản làng hào hứng chờ đón Năm Du lịch quốc gia - Gia Lai 2026

VHO - Hưởng ứng Năm Du lịch quốc gia - Gia Lai 2026, những cư dân tại các ngôi làng nép mình dưới chân núi lửa Chư Đang Ya (xã Biển Hồ) đang rộn ràng chuẩn bị, sẵn sàng mở lòng đón du khách.

Không chỉ cuốn hút bởi vẻ đẹp hoang sơ, quyến rũ của thiên nhiên, người dân còn mong muốn gửi đến những du khách những trải nghiệm chân thực về đời sống, văn hóa và nhịp sinh hoạt đậm đà bản sắc của vùng đất cao nguyên.

Dưới chân núi lửa Chư Đang Ya, làng Ia Gri (xã Biển Hồ) trở thành một trong những điểm sáng trong hành trình quảng bá du lịch mỗi độ hoa dong riềng rực đỏ, dã quỳ nở rộ nhuộm vàng sườn núi. Với 136 hộ dân, trong đó gần một phần ba gắn bó với nương rẫy trên núi, chính bàn tay lao động cần mẫn của bà con đã tạo nên chiếc thảm rực rỡ sắc màu theo mùa, làm nên sức hút riêng cho vùng đất này.

Từ những ngày đầu tổ chức Lễ hội Hoa dã quỳ - Núi lửa Chư Đang Ya năm 2017, không gian nhà rông dưới chân núi đã trở thành điểm hẹn văn hóa, nơi khởi đầu cho các hoạt động lễ hội. Sắp tới, người làng sẽ chung tay dựng lại nhà rông truyền thống khang trang hơn, như một biểu tượng đón khách phương xa. Cùng với đó, công tác tuyên truyền về Năm Du lịch quốc gia - Gia Lai 2026 cũng được đẩy mạnh, giúp người dân chủ động chuẩn bị tâm thế làm du lịch.

Trong nhịp sống ấy, ông Ang Lang, nghệ nhân cồng chiêng của làng vẫn miệt mài giữ lửa văn hóa. Ở tuổi 58, ông cùng đội chiêng 35 thành viên thường xuyên tập luyện, truyền dạy cho lớp trẻ, trong đó có cả hai người con của mình. Những thanh âm đại ngàn ấy đã trở thành di sản, là cầu nối đưa du khách chạm đến văn hoá Jrai.

“Chỉ cần du khách báo trước một ngày, chúng tôi sẽ chủ động chuẩn bị đầy đủ cồng chiêng, dựng lửa trại và sắp xếp mọi thứ thật chu đáo để đón tiếp. Ai đến đây cũng sẽ được trải nghiệm không khí lễ hội, được nghe, được hòa mình vào âm thanh và nhịp điệu của buôn làng”, ông chia sẻ, giọng nói ánh lên niềm tự hào và sự háo hức.

Bên cạnh cồng chiêng, những nghề truyền thống cũng đang được gìn giữ và “kể chuyện” theo cách riêng.

Vợ chồng ông Dyái và bà Phyip vẫn ngày ngày đan gùi, dệt thổ cẩm, sẵn lòng tạm gác công việc để giới thiệu cho du khách về nghề xưa của dân tộc mình. Những chiếc gùi mất vài ba ngày để hoàn thiện, những tấm vải thổ cẩm mang hoa văn Jrai đặc trưng riêng… đây đều là những sản phẩm, là sự kết tinh của ký ức và bản sắc. Sự xuất hiện của du khách và lễ hội đã mở ra thêm nguồn thu, giúp những người lớn tuổi vẫn có thể sống được với nghề truyền thống.

Ngoài ra, một thức uống mang hương vị truyền thống là rượu ghè với hương men say nồng của núi rừng, cũng dần trở thành sản phẩm du lịch đặc trưng. Tại làng Xóa, những ghè rượu của bà Siu Phưn nổi tiếng bởi hương vị nguyên bản, được làm từ men lá truyền thống.

Dẫu cách làm công phu khiến không nhiều người còn theo đuổi, nhưng chính sự khác biệt ấy lại giúp sản phẩm của bà được khách gần xa tìm đến. Với bà, việc đón khách đến tận nhà để trải nghiệm quy trình làm rượu không chỉ là buôn bán, mà còn là cách lan tỏa giá trị văn hóa của dân tộc.

Từ việc chỉnh trang không gian làng, khôi phục nhà rông truyền thống, đến việc duy trì tập luyện cồng chiêng, gìn giữ nghề dệt, nghề đan lát hay ủ rượu ghè… tất cả đều được người dân thực hiện bằng sự chủ động và niềm tự hào sâu sắc về bản sắc văn hóa của mình.

Không còn là những cộng đồng đứng bên lề dòng chảy du lịch, người dân nơi đây đang từng bước trở thành chủ thể, tự tin giới thiệu vẻ đẹp của buôn làng bằng chính đời sống thường nhật mộc mạc mà giàu chiều sâu. Mỗi ngôi nhà, mỗi nếp sinh hoạt, mỗi thanh âm cồng chiêng hay từng sản phẩm thủ công đều được nâng niu như một “lời chào” chân thành gửi đến du khách gần xa.

Sự chuẩn bị ấy không ồn ào, phô trương, mà nồng hậu, lặng lẽ như chính cách người Tây Nguyên gắn bó với núi rừng bao đời.

Và chính từ sự chân thành đó, các ngôi làng dưới chân núi lửa Chư Đang Ya hứa hẹn sẽ trở thành điểm dừng chân đặc biệt, nơi du khách không chỉ đến để ngắm cảnh, mà còn để cảm nhận, để lắng nghe và để mang về những ký ức với văn hoá độc đáo, riêng biệt của cao nguyên đại ngàn.