Nô nức dòng người về chùa Đậu du xuân đầu năm

Chùa Đậu, tên chữ là Thành Đạo Tự, tọa lạc tại thôn Gia Phúc, xã Thượng Phúc, TP Hà Nội, cách trung tâm Thủ đô khoảng 24 km về phía nam. Trong lịch sử, ngôi chùa còn được biết đến với nhiều tên gọi như Pháp Vũ Tự, chùa Vua, chùa Bà. Mỗi tên gọi phản ánh một lớp trầm tích văn hóa gắn với quá trình hình thành và phát triển của di tích.

Chùa thờ Đức Pháp Vũ, một trong Tứ Pháp có nguồn gốc từ vùng Bắc Ninh. Sự xuất hiện của Tứ Pháp đánh dấu mối liên hệ bền chặt giữa đạo và đời, giữa tín ngưỡng nông nghiệp bản địa với ảnh hưởng của Phật giáo.

Ban đầu, hệ thống Tứ Pháp gồm Pháp Vân, Pháp Vũ, Pháp Lôi, Pháp Điện là những vị thần gắn với mây, mưa, sấm, chớp, đáp ứng nhu cầu sản xuất lúa nước của cư dân nông nghiệp.

Dưới tác động của Phật giáo, các vị thần này dần được Phật hóa và tôn thờ trong chùa. Các tượng chính đều có màu mận sẫm, biểu trưng cho yếu tố nước, đồng thời phản ánh sự giao thoa văn hóa nhiều chiều trong lịch sử.

Theo tư liệu còn lưu giữ, chùa được khởi dựng từ thời Sĩ Nhiếp vào thế kỷ III và được trùng tu lớn vào thời Lý. Trải qua các triều đại Lý, Trần, Lê, Nguyễn, chùa nhiều lần được tu bổ, mở rộng.

Vua Lê Thần Tông thế kỷ XVII từng phong tặng danh hiệu “Đệ Nhất Đại Danh Lam”, ghi nhận vị thế đặc biệt của di tích trong đời sống tâm linh đương thời. Nhiều vua chúa, chí sĩ từng đến lễ bái, cầu quốc thái dân an, cầu công danh đỗ đạt.

Chùa Đậu có quy mô kiến trúc lớn, bố cục theo kiểu “nội công ngoại quốc”, gồm tam quan, tiền đường, tam bảo, nhà tổ, tả vu, hữu vu… Đặc biệt, chùa lưu giữ hai pho tượng nhục thân thiền sư Vũ Khắc Minh và Vũ Khắc Trường từ thế kỷ XVII, được xem là bảo vật độc đáo của Phật giáo Việt Nam.

Gần 2000 năm tồn tại, chùa Đậu không chỉ là chốn linh thiêng mà còn là minh chứng sinh động cho sự phát triển của tín ngưỡng dân gian và nghệ thuật kiến trúc truyền thống Việt Nam.